五年级《西游记》读后感11篇
当品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编精心整理的五年级《西游记》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
五年级《西游记》读后感1酷爱历史的我在李老师的影响下，先后阅读了不少佳作。看过群雄纷争的《三国演义》；读过好汉聚义的《水浒传》；领略过“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的《红楼梦》……而最吸引我的，则是那光怪陆离的《西游记》。
《西游记》中既有好吃懒做、憨态可掬的猪悟能，又有慈悲善良、不明人妖的唐三藏；还有没有主见、忠厚老实的沙悟净；当然少不了神通广大、生性顽劣的孙悟空。在漫漫取经路上，既有妖魔阻道，更有邪逆垂涎，但也处处留下来师徒四人坚定不移的身影。在《西游记》一百多章节中，令我印象最深的就是孙行者一句话，一句看似平淡无奇，却又暗藏玄机的话:“你说烦恼，终然我老孙不烦恼？我如今没计奈何，哭不得，所以只得笑也。”
从这句话，我不仅看见了妖怪的神通广大，还看见了孙悟空的乐观向上。在面对九九八十一难时，孙悟空都是笑着的，师父被抓了，他笑着面对；二师弟和他对着干，他也是笑着面对；师傅被抓了，武器被收了，还想不到法子，他还是笑着面对。虽然这些笑，有开心的笑、有尴尬的笑、有难过的笑、有狂笑、有苦笑，也会有战败的笑。以至于后来他上南海找观音，上九天去找玉帝。用尽千般计救出 ……此处隐藏7320个字……恩先生吧！
五年级《西游记》读后感11今个寒假我读了古代"四大名著"之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳人，嘉靖二十九年中了举人，嘉靖四十五年任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。
神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念"紧箍咒",还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前 .
